{"id":850,"date":"2026-08-20T18:32:56","date_gmt":"2026-08-20T22:32:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ucb.edu.bo\/iicc\/?p=850"},"modified":"2026-10-06T15:11:07","modified_gmt":"2026-10-06T19:11:07","slug":"cuando-el-clima-pesa-salud-mental-territorio-y-cuidado-en-tiempos-de-crisis-climatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucb.edu.bo\/iicc\/cuando-el-clima-pesa-salud-mental-territorio-y-cuidado-en-tiempos-de-crisis-climatica\/","title":{"rendered":"Cuando el clima pesa: salud mental, territorio y cuidado en tiempos de crisis clim\u00e1tica"},"content":{"rendered":"\n

Por Ana Mar\u00eda Arias-Uriona, junio de 2026.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante mucho tiempo, el cambio clim\u00e1tico se ha narrado como una crisis ambiental: aumento de las temperaturas, sequ\u00edas, incendios, inundaciones y p\u00e9rdida de biodiversidad. Hoy tambi\u00e9n se reconoce como una crisis de salud p\u00fablica. Sin embargo, una de sus dimensiones m\u00e1s profundas sigue siendo poco visible: su impacto en la salud mental y el bienestar psicosocial de las personas, los hogares y las comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Mi posicionamiento como investigadora parte de una convicci\u00f3n central: la salud mental no puede comprenderse ni como una experiencia individual ni como un problema que se resuelve \u00fanicamente a partir de la atenci\u00f3n cl\u00ednica.<\/strong> La salud mental se produce en condiciones concretas de vida. Est\u00e1 atravesada por la seguridad alimentaria, el acceso al agua, las formas de cuidado, la violencia, la migraci\u00f3n, el trabajo, el territorio, la pertenencia cultural, las redes comunitarias y las desigualdades hist\u00f3ricas. Desde la epidemiolog\u00eda social, esto implica mirar los determinantes sociales de la salud; desde la interseccionalidad, preguntarnos qui\u00e9nes cargan con mayor intensidad los efectos de la crisis clim\u00e1tica y por qu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

La evidencia global muestra que el cambio clim\u00e1tico<\/a> act\u00faa como un amplificador de riesgos:<\/strong> profundiza las desigualdades ya existentes. Las personas y comunidades que enfrentan pobreza, exclusi\u00f3n social, racismo, desigualdades de g\u00e9nero o precariedad laboral suelen estar m\u00e1s expuestas y contar con menos recursos para recuperarse. En contextos rurales e ind\u00edgenas, donde la vida cotidiana est\u00e1 \u00edntimamente vinculada al territorio, los impactos clim\u00e1ticos se expresan tambi\u00e9n como la ruptura de los ciclos agr\u00edcolas, la preocupaci\u00f3n por el futuro, el cansancio emocional, el duelo ecol\u00f3gico y el debilitamiento de las redes de cuidado.<\/p>\n\n\n\n

En Bolivia, esta relaci\u00f3n se vuelve especialmente evidente.<\/a> Las sequ\u00edas, los incendios forestales, el estr\u00e9s h\u00eddrico y la inseguridad alimentaria afectan de manera diferenciada a las comunidades rurales e ind\u00edgenas. En algunos territorios, las familias ya no saben cu\u00e1ndo sembrar. Las mujeres sostienen la gesti\u00f3n cotidiana del agua, de los alimentos y del cuidado. Ni\u00f1as, ni\u00f1os y j\u00f3venes crecen con incertidumbre sobre el futuro. La pregunta por la salud mental, entonces, es tambi\u00e9n una pregunta por la justicia social, ambiental y territorial.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A pesar de ello, las pol\u00edticas p\u00fablicas y buena parte de la investigaci\u00f3n contin\u00faan fragmentadas. Las respuestas ambientales suelen centrarse en la gesti\u00f3n del riesgo y la adaptaci\u00f3n. La salud mental, por su parte, tiende a abordarse desde modelos biom\u00e9dicos e individuales. Entre ambos campos queda un vac\u00edo: comprender el sufrimiento psicosocial como una experiencia situada, relacional y colectiva. Este vac\u00edo es mayor en el Sur Global, donde la evidencia que estamos sistematizando desde el IICC sigue siendo limitada, especialmente en poblaciones rurales, ind\u00edgenas, inm\u00f3viles o con movilidades complejas.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo en el IICC busca contribuir a explorar esa zona a\u00fan poco recorrida. Desde el proyecto TEAM \u201cMentes resilientes, futuros sostenibles<\/a>\u201d, que coordino y que es financiado por VLIRUOS<\/a> y en colaboraci\u00f3n con Louvain Coop\u00e9ration<\/a> Bolivia, investigamos la relaci\u00f3n entre el cambio clim\u00e1tico, la salud mental y el vivir bien en comunidades rurales e ind\u00edgenas de Bolivia, desde un enfoque transdisciplinario y basado en la comunidad. Esta perspectiva reconoce que los problemas complejos no pueden abordarse desde una sola disciplina ni mediante intervenciones externas dise\u00f1adas lejos de los territorios. Requieren, seg\u00fan publicamos este a\u00f1o, de di\u00e1logo, confianza, permanencia y una producci\u00f3n de conocimiento construida con las comunidades.<\/a><\/p>\n\n\n\n

A esta iniciativa pronto se suma el proyecto \u201cTraves\u00edas de Mente y Territorio\u201d, junto a Climas-Hub<\/a>, orientado a comprender las relaciones entre la crisis clim\u00e1tica, la movilidad, la salud mental y el bienestar en territorios ind\u00edgenas y rurales. En ambos casos, el desaf\u00edo es preguntarnos qu\u00e9 evidencia necesitamos, para qui\u00e9n se produce y c\u00f3mo puede traducirse en respuestas situadas y culturalmente pertinentes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

El inter\u00e9s es comprender c\u00f3mo las comunidades interpretan el malestar, c\u00f3mo nombran lo que ocurre cuando el clima altera la vida cotidiana y qu\u00e9 recursos movilizan para sostenerse. Hemos escuchado en las comunidades que el mundo se volvi\u00f3 pesado, que el cuerpo se cansa m\u00e1s, que la tierra ya no responde, que las familias y las comunidades se separan, que las historias antiguas vuelven, pero cuesta escucharlas. Tomar en serio esas formas de nombrar el sufrimiento es una exigencia \u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, considero indispensable producir conocimiento situado. Esto implica reconocer que los saberes ancestrales, las pr\u00e1cticas comunitarias y espirituales, los relatos sobre el territorio y las redes de apoyo son formas vivas de cuidado, memoria y resiliencia. Tambi\u00e9n implica evitar romantizar la resiliencia: ninguna comunidad deber\u00eda verse obligada a resistir indefinidamente sin recursos, sin reconocimiento ni justicia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde esta perspectiva, las intervenciones en salud mental y cambio clim\u00e1tico deben ser culturalmente pertinentes, intersectoriales, con enfoque interseccional<\/a> y construidas con participaci\u00f3n real. Necesitamos estrategias que fortalezcan el tejido social, acompa\u00f1en el sufrimiento sin patologizarlo, reconozcan desigualdades y generen capacidades locales para la prevenci\u00f3n, la respuesta y recuperaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Investigar el cambio clim\u00e1tico y salud mental desde Bolivia y desde el Sur Global tambi\u00e9n es disputar qu\u00e9 cuenta como evidencia. Los datos son fundamentales, pero tambi\u00e9n lo son las voces, las memorias y los v\u00ednculos que permiten comprender c\u00f3mo se vive la crisis clim\u00e1tica en territorios concretos. El conocimiento debe servir para orientar pol\u00edticas, fortalecer comunidades y abrir caminos hacia cambios reales. Frente a un clima que pesa cada vez m\u00e1s, la respuesta tiene que ser colectiva, situada y comprometida con la justicia social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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